燒庫錢、紙錢由來

燒庫錢、紙錢由來

「燒紙錢」這些事不能不知|庫錢是什麼? 為何佛教奠禮不需焚燒冥紙庫錢‧懶人包

傳統由來與殉葬習俗有關,燒冥錢不等同孝心,應普及生命教育,昇華燒冥紙怪象

楊子佛教禮儀公司 臺北服務處/撰文.2026-06-26

本文摘要:

紙錢怎麼燒更聰明|懶人包

清楚:燒紙錢的做法從何而來?

庫錢由來、生肖數量換算與儀式禁忌全解析

轉換:現代「以功代金」的意義

正信:佛化奠禮不焚燒冥紙庫錢

故事:支持文明祭祀與綠色殯葬

燒紙錢·庫錢常見疑問 Q&A 詳解

燒紙錢/庫錢·相關引用佐證來源

▲從庫錢後的作七、家奠、公奠、出殯,到對年合爐的喪儀中,會焚燒數量不等的冥錢,稱之為「燒銀紙」。

紙錢焚燒這樣做更聰明|佛教觀與正確做法|懶人包

主題

重點摘要

紙錢是什麼

包含了冥鈔、冥幣、金銀紙、紙楮、陰司紙等,是東亞傳統祭祀鬼神、祖先時的祭品。

紙錢有哪些

常見有:金紙(神用)、銀紙(祖先用)、刈金、庫錢(陰用),各有用途與禁忌不可混用。

燒庫錢一說

說是亡者在陰間專屬的財庫,家人需焚燒庫錢以供花用。

在轉世投胎前,會依元命(生肖)向庫官商量借用(本命錢),燒庫錢是為繳還給庫官。

燒紙錢花費

普遍會燒二至三億元庫錢給亡者,約值台幣一萬元。

臺灣燒多少

每年近10萬公噸紙錢,相當於燒掉二百萬棵樹。

焚燒時機

喪儀:作七、家奠、公奠、出殯,到對年合爐,會焚燒數量不等的冥錢,稱之為「燒銀紙」。

特殊節日:忌日、中元普渡、清明節等...

焚燒禁忌

戶外金爐焚燒,不得在室內焚燒,避免污染與招陰。

燒紙錢缺點

環境污染:

產生大量空氣污染物,包括硫氧化物、氮氧化物、一氧化碳、苯、甲苯、甲醛、多環芳香烴(PAHs)及細懸浮微粒(PM2.5)等。

研究顯示,寺廟、殯儀館及周邊地區因焚燒紙錢等因素,空氣污染程度明顯高於一般社區。

健康危害:

有害物質(如苯、甲苯、甲醛、多環芳香烴等)具致癌性,吸入會損害呼吸系統、心血管系統、免疫系統,甚至引發皮膚、神經系統疾病。

pm2.5細懸浮微粒可深入肺部,長期暴露會提高肺癌、氣喘、心血管疾病等風險,對嬰幼兒及心肺功能較弱者危害甚大。

安全風險:

稍有不慎,容易引發火災,危及人身及財產安全。

露天燃燒紙錢在臺灣屬於違法行為,若產生明顯煙塵,將面臨新台幣5千至10萬元罰鍰。

經濟及資源浪費:

製作需消耗大量紙張及天然資源。

為求低價,部分紙錢原料品質低劣,燃燒時煙霧與有害物質更多。

文化與心理層面:

實際意義多屬心理安慰,並無科學證據證明能真正傳達給亡靈、祖先或神明。

部分宗教場所(如行天宮、龍山寺)已推動「不燒金紙、不焚香」,以心誠則靈取代傳統燃燒行為,空氣品質明顯改善。

以功代金

政府倡導呼籲,鼓勵民眾將購買紙錢的預算,用來捐給需要幫助的弱勢團體,不燒化紙錢即是響應環保。

佛教鼓勵嗎

不提倡燒紙錢,重視誦經、供養、迴向、慈悲超度、取代迷信焚燒。

佛教主張如何祭祖

以誦經法會、超薦、供養、供燈、行善、布施、捐款、種樹等方式取代焚燒。環保清淨最殊勝。

清楚:燒紙錢的做法從何而來?

葬禮中經常可以看到一個現象:從過世到出殯前,家屬要為亡者燒紙錢(腳尾錢、庫錢)。

何謂「紙錢」?

「紙錢」包含了冥鈔、冥幣、金銀紙、紙楮、陰司紙等,是東亞傳統祭祀鬼神、祖先時的祭品。

喪事用的紙錢,也稱為「黃紙」、「錢紙」,是用來供給亡者享用的「冥錢」,其起源與殉葬習俗有關。

該習俗起源於「兩世信仰」,即:陽間到陰間、現世與死後。首先,人們相信死後會在另一個世界生存;生前的一切,也能帶到另一個時空繼續使用。因此,就有了「殉葬」(也作「陪葬」)習俗,用人、俑或器物等,陪同死者下葬。

殉葬習俗從原始民族到文明古國都有出現,中國歷代社會亦是。

古人用土築成高起的「墳墓」,是作為死者陰間的居所。而將相關的物品及人、畜,一同葬入墓穴,稱之為「殉葬品」。

考據這項傳統喪禮儀式中的禮俗,在秦朝以前是用器具、金銀珠寶、布帛,乃至活人、牲畜陪葬。至西漢時盛行實錢隨葬,許多王公貴族使用銅錢,平民老百姓則使用泥製的冥錢。東漢的造紙技術普及後,開始出現紙製的冥錢,「羨瘞(音yi)錢」就是陪葬的錢幣。

魏晉時期,道教、拜火教的焚化儀式,及佛教傳入「荼毗火葬」習俗,使焚燒冥錢的喪儀逐漸流傳開來。南朝仍盛行用實錢埋在墳墓,但有「南齊廢帝好鬼神,常剪紙為錢,以代束帛,而有紙錢」的記載。

唐宋的貴族及庶民,都盛行燒冥錢送葬,白居易(772-846)的詩《寒食野望吟》可為證明:「風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。」

綜觀燒冥錢的葬儀形成,從儒家「事死如事生」的孝道思想,到中國發明了紙錢,接著受到道教、拜火教、印度火葬的影響,交融而成獨特的喪葬文化。

▲臺灣每年燒掉的紙錢,用紙漿回推等於燒掉二百萬棵樹。因低價紙錢商品充市,劣質紙質燃燒後釋放出有害物質,造成空汙問題。

庫錢由來、生肖數量換算與儀式禁忌全解析

禮俗

觀點與意涵

實務作法與現代圓滿指引

什麼是庫錢?

庫錢是傳統喪葬禮俗中所使用的紙錢。

【借貸投胎的盤纏】:相傳每個人在投胎轉世前,都必須向陰間的「庫官」借貸一筆錢作為前往陽間的資糧。靈魂借完錢後才能順利出發投胎。當人過世回到陰間時,就必須將這筆債務還清。

在辦理喪事時,陽世家屬會為逝者舉辦「燒庫錢」的儀式,目的是幫往生親人準備足夠的資糧,好讓他們能順利把錢還給負責的庫官,無債一身輕。

為什麼要燒?

【因緣果報,有借有還】:陰間一共由 12 位庫官各自掌管 12 生肖的庫別。每個人因生肖不同,所對應的掌管庫官與應還庫錢數額(面額)也有所差異。

彈性調整:庫錢對照表僅供民俗參考,非強制,家屬可進行微調。

庫錢的作用

【陰間財富】:陰間生活各項開支的生活費。

【陰間買路財】:支付陰差的車馬費與通行各關卡之過路費。

【還債金】:以冥財與冤親債主之和解費。

民間說法:僅供參考。

生肖庫錢數

【地區與幣值差異】:不同地區的庫錢外觀、幣值認定以及換算方式都有落差,因此坊間有不同版本的對照表。

【包】為單位:一包=一千萬庫錢。

【鼎】為單位:傳統喪葬習俗中計算庫銀的特殊單位。源自古時家屬將庫錢置於大鼎內焚燒,因此每次大鼎所能容納焚燒的最大固定數量,即成為計量庫錢的基準單位。在現代通俗亦有泛指一次燒化庫錢儀式所需的概括全部金額。

庫錢花費金額

【浮動因素】:依「亡者生肖年齡」、「地區習俗」與「購買款式」、「購買數量」而定。

【一般傳統喪禮】:準備約一億庫錢至四億區間,市價大約落在 6,000 元至 12,000 元台幣之間。

【特殊需求】:例如代還祖先庫錢+上往生者本身自需的庫銀,可上至十億以上不等。

北部行情:約 8,000 至 12,000 元。

南部行情:約 6,000 至 8,000 元。

單包費用:單包一千萬的庫錢或庫錢元寶,款式材質各異,市價約 30 至 120 元不等。

額外增添費用:若需準備大筆金額或購買特定元寶,費用則會按比例增加。

數量費用:實際燒化量及一包價格換算,建議直接詢問經辦的禮儀公司。

儀式進行與時間.何時燒?

【吉時】:燒庫錢的時間並無可考依據。不論時間何時,主要均著重安全、功德圓滿。

時機:通常安排在告別式前夕或出殯當日傍晚 ,由法師現場主持「壓庫」並引導「圍庫」儀式。

壓庫與圍庫

【壓庫】:民俗中動輒千萬的面額易引來孤魂分食,為防止庫錢被搶奪,由法師進行壓庫儀式。

【眾志成城,心願同行】:引導家屬圍成圓圈(圍庫),攜手守護親人的資糧;在傳統視角下,這是家族團結凝聚、共同展現追思的時刻。

圍庫:眷屬們手拉牽繩或齊心牽手圍繞,呼喚亡者領收,將思念與祝福化為燃燒的火光。

喪禮的庫錢與財庫的三庫有何不同

【傳統喪禮庫錢】:往生者在陰間償還累世債務的「陰間通行專用庫銀」。

【財庫】:在世者向神明祈求補財庫、積福報的「開運祈福金」有「天庫、地庫、水庫」

現代禁忌與環保

【文明祭祀】:燒庫錢雖無特殊禁忌,但應著重於「安全」。

【環保意識】:隨著全球綠色意識覺醒,將大量焚燒的傳統舊俗轉化為現代的淨境心意,也能為亡者的後代守護健康宜居的環境。

安全:現多規定於公營金爐或環保焚化爐進行 。務必配合法規並注意用火安全,等候完全熄滅方可離去。

減碳:台北市等部分地方政府已推行減量規定(例如台北市立殯儀館每日每位亡者上限20包庫錢)。

露天燃燒罰則:若在館外或露天燃燒紙錢、庫錢,依《空氣污染防制法》規定,產生明顯煙塵散布於空氣或他人財物,環保局可處 新台幣 5千元至 10萬元 罰鍰。

佛教葬禮建議

【轉執著為清淨】:佛教無焚燒庫錢與金紙銀箔的觀念及做法,追思祭祀重視心香、心念與「心誠」,講求如法的方式(佛事、行善)致意,更能為亡者迴向增添利益,也讓陽世家屬自利的清淨功德。

✔️行善布施:供養三寶迴向亡者。

✔️以功代金:政府倡導呼籲民眾將購買紙錢的預算,用來捐給需要幫助的弱勢團體。

✔️心誠則靈:不燒化紙錢亦是響應環保,轉換傳統燒紙錢習慣,將愛留人間,一舉數得。

轉換:現代「以功代金」的意義

臺灣民間燒紙錢的濫觴,約在明末清初始由中國大陸的移民傳入,超過了四百年的歷史。

傳統喪儀中的「燒腳尾錢」,指的是剛過世到入殮前,在亡者腳尾處所焚燒的銀紙。其主要用途是當作到陰間途中的盤纏,及給陰差的車馬費。

而「燒庫錢」有兩種說法:其一,說是亡者在陰間專屬的財庫,家人需焚燒庫錢以供花用;其二,在轉世投胎前,會依元命(生肖)向庫官商量借用(本命錢),燒庫錢是為繳還給庫官。

從庫錢後的作七、家奠、公奠、出殯,到對年合爐的喪儀中,會焚燒數量不等的冥錢,稱之為「燒銀紙」。

但紙錢因低價商品充市,劣質紙質燃燒後釋放出有害物質,造成空汙問題。

為了表達孝心,通常會燒二至三億元庫錢給亡者,約值台幣一萬元。臺灣每年燒掉的紙錢,用紙漿回推等於燒掉二百萬棵樹。

如今因為都市化、紙錢商業化,及環境汙染的環保問題,這項傳統喪儀要如何現代化呢?值得我們來深思。

給予後代一個乾淨地球,已經是不分你我、並且刻不容緩的事。政府多年來不斷地倡導「以功代金」,呼籲民眾將購買紙錢的預算,用來捐給需要幫助的弱勢團體。與此同時,最重要的是「心誠則靈」,不燒化紙錢就是響應環保,轉換傳統燒紙錢習慣,將愛留人間,用愛來承襲、迴向,一舉數得。

▲佛教重視的是發揮清淨心念的力量,主張以布施、念佛、誦經的功德,讓亡者心開意解,進而福慧增長而得超度。

正信:佛化奠禮不焚燒冥錢庫錢

很多人認為焚燒紙錢與佛教有關,這是不正確的,佛教沒有這種做法。

二千五百多年前的佛陀時代,當時印度就有祭火的外道,釋尊經常教導他們,焚燒各種供品是無用的,由此度化了許多拜火教的信徒。

焚燒冥錢的行為,與佛教義理相違悖。佛法觀念中,人往生後是受業力、心念及習氣的牽引至六道,中陰身不會受到空間阻隔,不需要「金錢來交易」。

反觀從大陸到臺灣的佛教徒,還發明往生錢的冥錢,名義上雖然說舉行佛教喪禮,過世也有助念,希望親人往生極樂,但隨後卻仍焚燒冥錢給亡者領收,這是一種矛盾的現象。

佛教重視的是發揮清淨心念的力量,主張以布施、念佛、誦經的功德,讓亡者心開意解,進而福慧增長而得超度。不是要人盲目隨俗,不是人云亦云,具有正確的佛法觀念方為正信。

總結來看兩個結果:

燒冥錢不是佛教的教義及信仰,焚燒物品只是一種執著與安慰。

燒冥錢不等同孝心,應以行善積德及愛護環境,來祝福亡者及家屬。

因此佛化奠禮中,家屬無須燒冥錢。

▲綠色殯葬多元作法符合現代民情與世界趨勢潮流,透過建立正的確觀念與轉念就能愛護珍惜有限的環境資源,為環保做出貢獻。

故事:支持文明祭祀與綠色殯葬

楊子佛教禮儀公司負責人楊子牧師兄表示,凡是楊子承辦的佛化奠禮,從不鼓勵家屬燒冥錢。

每當楊子禮儀師聽到家屬詢問「為什麼不需要燒冥錢、燒庫錢」時,就會推薦到楊子官網觀看影片找答案,說明為何不論死後燒多少錢,都無法改變往生者的去處,並協助破解舊俗迷思。家屬因而能明白原委,清楚做主不隨俗燒紙錢。

「聖嚴法師曾為信眾解惑,以問答的方式作開示回應,指出佛化喪禮和民間一般祭奠儀式的不同,於其中更詳述對喪葬之事應抱持的態度,及法鼓山所提倡的佛化喪禮內涵,帶給了許多人指引和安心的幫助。」

楊子牧師兄進一步說:「人類文明的進步有賴於智識的提升,當其時空背景改變,禮俗也要隨之變化,才能與時俱進。喪葬習俗的革新是一種生命教育,非常希望能有更多人支持文明祭祀與綠色殯葬」,別讓自己被『習』慣綁『俗』了!」

喜歡看故事動腦的人,還可以瀏覽本官網的「好文分享」,看看為什麼〈「燒紙錢」竟然是一個千年大騙局〉

【燒紙錢·常見疑問 Q&A 詳解】

以下針對燒紙錢、庫錢的傳統由來、現代環保做法與佛教觀點,精選最常被搜尋的問題,提供簡潔明瞭的解答。

燒紙錢的傳統習俗源於哪種信仰?

紙錢的起源與古代的「殉葬習俗」及「兩世信仰」有關,相信亡者在另一個世界仍需使用金錢與物品。

什麼是「庫錢」?家人需要燒多少才夠?

庫錢被認為是亡者在陰間專屬的財庫,或轉世投胎前需繳還的「本命錢」。普遍會焚燒約新台幣一萬元的庫錢(紙錢上的面額約二至三億元)。

燒紙錢對環境有哪些具體的危害?

焚燒會產生大量的細懸浮微粒(PM2.5)、多環芳香烴(PAHs)及硫氧化物等有害物質,對呼吸系統與心血管系統造成嚴重危害,也易引發火災。

政府倡導的「以功代金」是什麼意思?

「以功代金」是鼓勵民眾將購買紙錢的預算,轉為捐款給弱勢團體,以行善積德取代傳統焚燒,達到環保與功德兼具的目的。

佛教喪禮中是否提倡或需要焚燒紙錢、庫錢?

佛教不提倡燒紙錢。佛法主張人往生後是受業力牽引,中陰身不需要金錢交易,應以誦經、布施、迴向等功德來超度亡者。

除了燒紙錢,佛教建議用什麼方式來祭祖或追思亡者?

佛教主張以「環保清淨」的方式祭祖,例如誦經法會、超薦、供養、供燈、行善、布施或捐款種樹等,功德最為殊勝。

為什麼民間會認為燒冥錢是「孝心」的展現?

源於儒家「事死如事生」的孝道思想,認為生前享有的物質,逝後也應具備。然而,現代觀念強調「行善積德」與「愛護環境」才是對亡者與家屬最好的祝福。

在臺灣,露天燃燒紙錢是否合法?有罰則嗎?

露天燃燒紙錢在臺灣屬於違法行為。若產生明顯煙塵,將面臨新台幣5千至10萬元的罰鍰。

臺灣每年燒掉的紙錢,對資源的消耗有多大?

臺灣每年焚燒近10萬公噸紙錢,用紙漿回推,相當於燒掉了大約兩百萬棵樹,對天然資源造成巨大的浪費。

如何讓喪葬習俗能「與時俱進」?

透過推廣「文明祭祀」與「綠色殯葬」等生命教育觀念,並轉念將心意化為實際善行,就能革新傳統禮俗,避免被「習慣」綁住。

燒紙錢/庫錢·相關引用佐證來源

觀點分類

佐證內容與出處

可查證連結

環境危害與空污

✔️ 焚燒紙錢會產生PM2.5等致癌物質,影響心血管與呼吸道健康。(衛福部國民健康署)

✔️ 露天燃燒紙錢屬《空氣污染防制法》禁止行為,個人最高可處罰新臺幣10萬元。(環境部/環保局)

衛福部國民健康署:清明祭祖環保與健康兼顧

環境部:紙錢減量集中燒掃墓祭祖顧環保

政府倡導與文明祭祀

✔️環境部與各縣市推動「以功代金」,鼓勵將購買紙錢預算捐贈公益,兼顧環保與功德。(環境部/客新聞HakkaNews)

✔️許多宮廟如行天宮、龍山寺已實施減爐、禁燭,經測量空氣品質明顯改善。(優活健康網/台大研究)

客新聞HakkaNews:環境部籲響應以功代金

優活健康:中元普渡拜拜、燒金紙小心致癌!

庫錢是什麼

✔️當生之時,天曹地府願許本命錢

✔️天尊曰:人之生身,便有十二年直宮分,各有曹典,主掌祿庫。我今為汝顯說十二官曹姓屬。

✔️天尊又言:前十二宮庫官,各主局生人欠受生錢簿,及得為人身。

✔️論文P157/(十七)還庫:口訣,就是以「亡者生肖當基數,享壽長短為乘數」。

《太上老君說五斗金章受生經》

《靈寶天尊說祿庫受生經》

國立臺灣圖書館機構典藏:《台灣釋教喪葬拔渡法事及其民間文學研究》為學者楊士賢的博士論文

佛教觀點與正信

✔️佛教經典中無焚燒紙錢規定,主張以誦經、布施等功德迴向亡靈,破除迷信。(聖嚴法師/證嚴法師開示)

✔️決定亡者去處是臨終心念、業力,而非燒多少錢,燒紙錢是一種迷信與浪費。(楊子佛教禮儀/宣化上人)

佛法觀念:佛教是主張焚燒紙庫錫箔的嗎?

YouTube-證嚴法師:不燒紙錢難道就不孝?

延伸閱讀:

庫錢是什麼?由來、生肖庫錢庫官對照表|數量換算與儀式禁忌全解析·【喪禮民俗指南】

合爐要如何進行?應備供品有哪些?

佛教奠禮不需要焚燒金童玉女

何謂哭路頭? 女兒回娘家奔喪得哭著爬進家門?

抄經是安樂行,身心平安傳達心意

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